《圣经》里的仙流：

耶和华 神用地上的尘土造人，将生气吹到他的鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫仙道。

耶和华 神说："那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。"耶和华 神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，再把肉合起来。耶和华 神就用那人身上的肋骨造成另一个人，领他到那人跟前；仙道说："那是我骨中之骨，肉中之肉，可以称他为流川，因为他是从我身体里取出来的。"因此，仙道要离开耶和华 神与流川连合，二人成为一体。当时仙流二人赤身露体并不羞耻。

……

《周易》里的仙流：

《彖》曰："咸"，感也。柔而上刚，二气感应以相与，止而说，仙下流，是以亨，利贞，取流，吉也。……

《诗经》里的仙流：

仙道： 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑男，君子好逑。

参差荇菜，左右流之，窈窕淑男，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转凡侧。

参差荇菜，左右采之，窈窕淑男，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之，窈窕淑男，钟鼓乐之。

流川： 击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有仲。

爰居爱处，爰丧其马。于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮！于洵阔兮，不我信兮！

《老子》里的仙流：

仙道可道，非常仙道；流川可名，非常流川。

无名天地之始，有名万物之母。

故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。

此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

《庄子》里的……仅仅是流川：

藐孤射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，绰约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。（仙道：枫……）

《罗密欧与朱丽叶》里的仙流：

……

旧日的恩情已尽付东流，

新生的爱恋正如日初上；

为了流川枫的绝世风华，

忘却了曾为谁魂思梦想；

仙道彰爱着他惊人容貌，

把一片痴心呈献给仇雠；

流川枫恋着他风流才调，

甘愿被香饵钓上了金钩；

只恨解不开的世仇宿怨，

这段山海深情相谁倾述；

幽闺中锁住了桃花人面，

要相见除非是梦魂来去；

可是热情总会战胜辛艰，

苦味中间才有无限甘甜。

……^_^